Krig, katastrofer og kamp om makt har satt dype spor i menneskets (for-)historie. Gjennom arkeologiske spor kan vi undersøke hvordan mennesker har opplevd, håndtert og forsøkt å forstå slike omveltninger. I denne tolvte utgaven av RISS inviterer vi til refleksjon over kriser og konflikter i fortid og nåtid, sett gjennom en arkeologisk linse.

Vi ønsker oss tekster om krig og fred i arkeologisk materiale. Våpenfunn, slagfelt, festningsverk og krigsbytteofre forteller om voldelige konflikter, mens monumenter og gravgaver kan belyse hvordan krigere og kriger ble minnet. Krigsarkeologi som felt, fra forhistoriske slag til moderne konflikter, er hjertelig velkomment.

Kriser kommer ikke bare i form av krig. Naturkatastrofer, epidemier, uår og klimaendringer har rammet samfunn til alle tider. Hvordan påvirket slike hendelser folk i fortiden, og hvilke spor har de etterlatt i det arkeologiske materialet? Vi tar gjerne imot tekster om kriseritualer og andre handlinger for å avverge sykdom, naturulykker eller andre trusler.

Makt og propaganda er et annet sentralt tema i forhold til konflikter. Mynter, monumenter, praktbygg og avbildninger har lenge vært brukt til å legitimere herskere og formidle politiske budskap. Også arkeologien selv har blitt tatt i bruk i propagandaens tjeneste, og vi ønsker oss bidrag som undersøker hvordan arkeologisk materiale har blitt brukt og misbrukt i senere tider.

Konflikt finnes også innenfor en gruppe eller et samfunn. Vi er interessert i tekster om sosial stratifikasjon, fattigdom, eliter og herskere, samt kjønnsrelasjoner og sosiale forskjeller slik de kommer til uttrykk i materiell kultur. Revolusjoner er også relevante, både de som har snudd samfunn på hodet og de som har forandret selve arkeologifaget. Fra radiokarbondateringens gjennombrudd til oppgjøret mellom prosessuell og postprosessuell arkeologi har faget gjennomgått flere paradigmeskifter, og vi tar gjerne imot tekster som utforsker slike faglige brytninger og hva de har betydd for vår forståelse av fortiden.

Videre ønsker vi tekster om kulturminner i dagens kriser og konflikter. Hva skjer med kulturarven i krigssoner, og hvor langt rekker arkeologiske tiltak når konflikten raser? Dark heritage, steder og minner knyttet til lidelse, vold og død, reiser viktige spørsmål om hvordan vi forvalter og formidler det vonde i fortiden. Hva kan fortiden lære oss om å møte uro og usikkerhet?

Alle tekster som på ulike måter kan belyse temaet «krise og konflikt» er velkomne i RISS nr. 12. Bidragene kan omhandle alle tidsperioder, alle steder i verden og alle retninger innenfor arkeologien. Vi tar imot fagartikler, essays, bearbeidede oppgaver, intervjuer, illustrasjoner, foto, bok- og utstillingsanmeldelser, og skjønnlitterære tekster fra studenter, fagpersoner og andre interesserte. Om du ønsker å bidra i neste nummer av RISS, send oss ditt bidrag innen 16. april 2027 til rissred@gmail.com.

Språk:
Skandinaviske språk eller engelsk.

Navn og tittel:
Bidraget må inneholde tittel på bidraget, forfatterens navn og stilling.

Lengde, skriftstørrelse og linjeavstand:
Maks. 3000 ord, skriftstørrelse 12 og linjeavstand 1,5.

Bilder/illustrasjoner:
Høy oppløsning, nummerert med figurtekst, navn på fotograf eller kilde. Bildene må ha åpen tilgang (Open Access), egne bilder eller en må ha fått godkjenning av opphav til videre bruk.

Kildehenvisning og litteraturliste:
RISS har populærvitenskapelig stil, så kildehenvisning og litteraturliste er ikke nødvendig, men kan inkluderes om man ønsker det. Legg gjerne ved abstrakt og kort liste over anbefalt litteratur. Kildehenvisning og litteraturliste skal stå i harvardstil og være på maks 500 ord.

Direkte sitat:
Markeres med “ og ”, eller med innrykk uten sitattegn om sitater er over 3 linjer langt. Direkte sitat skal ha kildehenvisning.

Kontakt:
Ferdige bidrag, utkast eller spørsmål kan sendes til e-post: rissred@gmail.com

Følg våre kontoer på Facebook /RISSUiB og Instagram @riss_uib for mer informasjon.

Dyr har alltid vært en viktig del av menneskers liv. De har vært ressurser, symboler, guddommelige vesener, kjæledyr og farlige motstandere. Sporene etter disse relasjonene finner vi overalt i det arkeologiske materialet: i bein og redskaper, i kunst, i spor etter ritualer, og i landskap som ble formet av relasjonene. I denne utgaven av RISS inviterer vi til refleksjon over forholdet mellom mennesker og dyr i fortid og nåtid, sett gjennom en arkeologisk linse.

Vi ønsker bidrag som undersøker hvordan dyr kommer til uttrykk i materiell kultur, enten gjennom helleristninger, figurer og amuletter, eller for eksempel ornamentikk i dyrestil. Også fabeldyr, hybrider og monstre har hatt en sentral plass i menneskers forestillingsverden, og vi oppfordrer til tekster som utforsker dyrs symbolske, mytiske og kulturelle betydning i arkeologisk materiale. Vi tar også gjerne imot tekster om dyreofring, dyr i myter, hellige dyr og dyrekostymer i rituelle sammenhenger.

Dyr som ressurs er et annet sentralt tema. Zooarkeologiske analyser av beinmateriale kan belyse jakt, husdyrhold og kosthold, mens gjenstander av bein, horn, gevir og elfenbein forteller om håndverk, teknologi og prestisje knyttet til animalske råvarer.

Vi tar også imot bidrag som bruker naturvitenskapelige metoder som isotopanalyser og DNA-studier for å utforske kosthold, mobilitet og miljøendringer. Like relevant er tekster om menneskelig påvirkning på økosystemer – fra rovdrift og fiske til spredning av (invasive) arter – og omvendt hvordan dyr har påvirket menneskelig utvikling, som for eksempel i fremveksten av laktosetoleranse.

Vi er videre interessert i hvordan mennesker har kategorisert og forstått dyr på tvers av kulturer og tid: hva som regnes som spiselig, hellig eller urent, og hvordan grensene mellom kjæledyr, husdyr og skadedyr formes historisk og kulturelt. Vi oppfordrer også til bidrag som utfordrer menneskets særstilling og ser dyr som handlende og meningsbærende aktører, gjennom perspektiver som «Animal Turn» og posthumanisme, og spør hva det betyr å forstå mennesket selv som et dyr.

Alle tekster som på ulike måter kan belyse temaet «Dyr» er velkomne i RISS nr. 11. Bidragene kan omhandle alle tidsperioder, alle steder i verden og alle forskningsområder innenfor, eller beslektet med, arkeologi. Vi tar imot fagartikler, essays, bearbeidede oppgaver, intervjuer, illustrasjoner, foto, bok- og utstillingsanmeldelser og skjønnlitterære tekster fra studenter, fagpersoner og andre interesserte. Om du ønsker å bidra i neste nummer av RISS, send oss ditt bidrag innen 16. Oktober 2026 til rissred@gmail.com.

Språk:
Skandinaviske språk eller engelsk.

Navn og tittel:
Bidraget må inneholde tittel på bidraget, forfatterens navn og stilling.

Lengde, skriftstørrelse og linjeavstand:
Maks. 3000 ord, skriftstørrelse 12 og linjeavstand 1,5.

Bilder/illustrasjoner:
Høy oppløsning, nummerert med figurtekst, navn på fotograf eller kilde. Bildene må
ha åpen tilgang (Open Access), egne bilder eller en må ha fått godkjenning av opphav
til videre bruk.

Kildehenvisning og litteraturliste:
RISS har populærvitenskapelig stil, så kildehenvisning og litteraturliste er ikke nødvendig, men kan inkluderes om man ønsker det. Legg gjerne ved abstrakt og kort liste over anbefalt litteratur. Kildehenvisning og litteraturliste skal stå i harvardstil og være på maks 500 ord.

Direkte sitat:
Markeres med «og», eller med innrykk uten sitattegn om sitater er over 3 linjer langt.
Direkte sitat skal ha kildehenvisning.

Kontakt:
Ferdige bidrag, utkast eller spørsmål kan sendes til e-post: rissred@gmail.com

Følg våre kontoer på Facebook /RISSUiB og Instagram @riss_uib for mer informasjon.

Den nye utgaven av RISS nr. 10 Forvandling er klar! Vi ønsker å feire dette med en aldri så liten slippfest lørdag den 6. juni. Så sett av datoen!

Denne utgaven blir en jubileumsutgave og det blir mye å glede seg til, både i utgaven og på festen. Vi kommer til å ha salg av denne utgaven og tidligere utgaver i tillegg til mye spennende merch!

Vi håper på å se så mange som mulig der, og gleder oss til å feire med dere!
Meld deg på arrangementet her!

Når: 6. juni, kl 18.00
Hvor: Verden i Bergen

Alt endrer seg over tid, noen ganger sakte og umerkelig, andre ganger brått og dramatisk. I den tiende utgaven siden RISS’ «Gjenfødelse» i 2022, markerer vi forvandlingen av selve tidsskriftet, og inviterer til refleksjon over både arkeologiske, materielle, kulturelle og teoretiske transformasjoner.

Vi ønsker oss tekster som utforsker forvandlinger i ordets videste forstand. Det kan for eksempel handle om hvordan klima, vær og naturkrefter forvandler landskap og kulturminner: fra flommer og vulkanutbrudd til gradvise prosesser som nedbrytning og erosjon. Hvordan påvirker klimaforandringer kulturarv og vår forståelse av fortiden? Hva skjer når elveløp flytter seg, eller når havet tar tilbake land?

Kulturelle og sosiale overganger står sentralt innenfor dette temaet. Vi inviterer bidrag som tar for seg folkevandringer, kulturelle utvekslinger og assimilasjon, overgang til nye trossystemer og andre prosesser der mennesker og identiteter endres. Vi tar gjerne imot tekster om overgangsriter og generelt overgangen mellom sosiale roller. Overgangen – for eksempel fra barn til voksen, fra kvinne til mor, fra levende til død – kan kaste lys over hvordan samfunnet håndterer forvandling som en del av livet. Innvielsesritualer i kulter, ekskommunikasjoner og forbannelser kan også forstås som former for forvandling der individet trer inn i, eller støtes ut av et fellesskap. 

Vi tar også gjerne imot tekster som undersøker hvordan menneskers tanker, verdensbilder og religioner forandres: fra utviklingen av kognitive evner hos tidlige mennesker til forståelser av fortiden i fortiden, eller forbindelsen mellom landskap og minne (for eksempel i form av lieux de mémoire). Hvordan endres måtene vi oppfatter oss selv som en del av verden?

Døden i seg selv kan også forstås som en forvandling, både fysisk og symbolsk. Tekster som undersøker dødsritualer, begravelser, guddommeliggjøring eller magiske forestillinger om metamorfose er derfor høyst relevante. Vi oppfordrer også til bidrag som ser på forvandling i mytologi, magi og heksekunst – og hvordan slike ideer kommer til uttrykk i arkeologisk materiale.

Forvandling kan også knyttes til teknologiske, typologiske eller andre materielle skifter: Fra stein til metallurgi, fra håndarbeid til maskin og for eksempel fra tradisjonelle arkeologiske metoder til digitale analyser med bruk av GIS eller fotogrammetri. Arkeologifaget selv har stadig vært i endring, og vi ønsker tekster som reflekterer over hvordan teori, metode og praksis har blitt forvandlet gjennom tidene.

Alle tekster som på ulike måter kan belyse temaet «Forvandling» er velkomne i RISS nr. 10. Bidragene kan omhandle alle tidsperioder, alle steder i verden og alle retninger innenfor arkeologien. Vi tar imot fagartikler, essays, bearbeidede oppgaver, intervjuer, illustrasjoner, foto, bok- og utstillingsanmeldelser, og skjønnlitterære tekster fra studenter, fagpersoner og andre interesserte. Om du ønsker å bidra i neste nummer av RISS, send oss ditt bidrag innen 17. april 2026 til rissred@gmail.com.

Språk:
Skandinaviske språk eller engelsk.

Navn og tittel:
Bidraget må inneholde tittel på bidraget, forfatterens navn og stilling.

Lengde, skriftstørrelse og linjeavstand:
Maks. 3000 ord, skriftstørrelse 12 og linjeavstand 1,5.

Bilder/illustrasjoner:
Høy oppløsning, nummerert med figurtekst, navn på fotograf eller kilde. Bildene må ha åpen tilgang (Open Access), egne bilder eller en må ha fått godkjenning av opphav til videre bruk.

Kildehenvisning og litteraturliste:
RISS har populærvitenskapelig stil, så kildehenvisning og litteraturliste er ikke nødvendig, men kan inkluderes om man ønsker det. Legg gjerne ved abstrakt og kort liste over anbefalt litteratur. Kildehenvisning og litteraturliste skal stå i harvardstil og være på maks 500 ord. Gjerne bruk denne malen.

Direkte sitat:
Markeres med “ og ”, eller med innrykk uten sitattegn om sitater er over 3 linjer langt. Direkte sitat skal ha kildehenvisning.

Kontakt:
Ferdige bidrag, utkast eller spørsmål kan sendes til e-post: rissred@gmail.com

Følg våre kontoer på Facebook /RISSUiB og Instagram @riss_uib for mer informasjon.

Si ifra om du kommer på facebook!

Hvordan smakte maten i middelalderen, og hva kan vi lære av kjøkkenet fra fortiden?
Bli med på en temadag på Bryggens Museum i samarbeid med RISS – Et Arkeologisk Tidsskrift, der vi utforsker middelalderens matkultur.

Når? Lørdag 27. september 2025 kl. 12:00–16:00 Hvor? Bryggens Museum Inngang: Ordinær billett til museet. Gratis for studenter ved UiB.

Facebookarrangement:

https://fb.me/e/6Eqf00qedLenker til en ekstern side.

Program
10:00–17:00
Middelalderinspirert mat i museets kafé
Møt redaksjonen bak RISS og ta en prat om mat og drikke i arkeologisk forskning
Demonstrasjoner av håndverkstradisjoner ved Bjørgvin Handverkslag

13:30–14:00
Kampshow med Kongshirden 1260
Opplev hvordan krigerne fra middelalderen trente og kjempet!

15:00–15:20
Hvordan lage middelaldermat i dag?
Et teoretisk crashkurs med Are Stoll (RISS)

15:30–16:00
Hva vet vi om middelalderens kjøkken?

Uformell samtale med:
Jens Eike Schnall, førsteamanuensis i norrøn filologi, UiB
Mathias Blobel, PhD-stipendiat i arkeologi, UiB
Ingrid Nærland, master i arkeologi, UiB
Meinrad Pohl, førsteamanuensis i historie, HVL

Vi avslutter med åpen runde for spørsmål fra publikum.

RISS er et populærvitenskapelig tidsskrift laget av arkeologistudenter ved Universitetet i Bergen i samarbeid med Norsk Arkeologisk Selskap og Institutt for arkeologi, historie, kultur- og religionsvitenskap. Tidsskriftet har blitt utgitt i over 20 år, og hvert nummer tematiserer ulike sider ved arkeologisk forskning – fra runesteiner og rituell praksis til kropp, klima og i siste utgave: mat og drikke.

Inngang:
Ordinær billett til museet.
Gratis for studenter ved UiB.

Med dagens flytrafikk, motorveier og milelange togbaner er det kanskje lett å tenke at reise er et moderne fenomen. Arkeologien viser tydelig at dette ikke er tilfellet. Helt fra menneskehetens begynnelse har vi stadig flyttet på oss. Denne gangen ønsker vi oss bidrag som kan belyse temaet “reise” på ulike måter. Vi tar gjerne imot tekster som omhandler “Out of Africa”, og hvordan tidlige menneskebefolkninger spredte seg til alle verdens hjørner. Dette gjelder både anatomisk moderne mennesker og andre menneskegrupper, som neandertalere og denisovanere. Vi tar også gjerne imot bidrag om transportmidler og transportrelatert infrastruktur, som skip, vogner, sleder og veier. Funn av transportmidler i graver og “reisen til dødsriket” er også en mulig vinkling.

Flere menneskegrupper har hatt en mobil livsstil, hvor de flytter seg i et landskap. De har gjetet eller jaktet på dyreflokker, og utnyttet variasjonen av ressurser landskapet har å by på i de ulike årstidene. Vi er interessert i tekster som tar for seg de mange mobile bosetningsmønstrene mennesker har benyttet gjennom tidene.

Det finnes utallige grunner til at mennesker har valgt å reise, alt fra eventyrlyst til praktiske behov. Mange har blitt drevet av handel og økonomi. Vi tar hjertelig imot tekster som tar for seg skipsfart, handelsruter, kontaktnettverk og utveksling av eksotiske varer. Folk har også lagt ut på religiøst motiverte reiser, som pilegrimsreiser. Politikk har vært en faktor, vi vil gjerne ha tekster som omhandler mennesker som har flyttet for å inngå ekteskapsallianser, eller reist ut i krig. Folk har ikke kun flyttet på seg av eget ønske. Krig, klimakatastrofer og ustabilitet har til alle tider drevet mennesker på flukt. Vi vil gjerne ha bidrag som tar for seg dette. Kolonisme, møter mellom befolkninger og etnisitet er temaer vi er interessert i. Bidrag om diasporaer, som hanseatene i Bergen, tar vi også hjertelig imot.

Vi ønsker oss også tekster om tilbakeføring av skjelettmateriale og signifikante gjenstander, altså noe som har blitt tatt fra en befolkning som nå får reise tilbake. Tekster som diskuterer DNA- og isotopanalyser, som kan gi innsikt i hvordan mennesker har flyttet på seg i fortiden, er vi også interessert i. Moderne turisme er mulig å skrive om. Titusenvis av mennesker reiser til kjente arkeologiske lokaliteter hvert år for å oppleve dem. Dette medfører blant annet slitasje på verneverdig materiale. Vi vil gjerne ha bidrag som tar opp de etiske implikasjonene ved disse reisene.

Det er en uhorvelig mengde mulige vinklinger. Alle tekster som på ulike måter kan belyse temaet “Reise” er velkomne i RISS nr. 9. Bidragene kan omhandle alle tidsperioder, alle steder i verden og alle forskningsområder innenfor, eller beslektet med, arkeologi. Vi tar imot fagartikler, essays, bearbeidede oppgaver, intervjuer, illustrasjoner, foto, bok- og filmanmeldelser, i tillegg til skjønnlitterære tekster fra studenter, fagpersoner og andre interesserte.

Om du ønsker å bidra i neste nummer av RISS, send oss ditt bidrag innen 14. oktober 2025 til rissred@gmail.com.

Språk:
Skandinaviske språk eller engelsk.

Navn og tittel:
Bidraget må inneholde tittel på bidraget, forfatterens navn og stilling.

Lengde, skriftstørrelse og linjeavstand:
Maks. 3000 ord, skriftstørrelse 12 og linjeavstand 1,5.

Bilder/illustrasjoner:
Høy oppløsning, nummerert med figurtekst, navn på fotograf eller kilde. Bildene må ha åpen tilgang (Open Access), egne bilder eller en må ha fått godkjenning av opphav til videre bruk.

Kildehenvisning og litteraturliste:
RISS har populærvitenskapelig stil, så kildehenvisning og litteraturliste er ikke nødvendig, men kan inkluderes om man ønsker det. Legg gjerne ved abstrakt og kort liste over anbefalt litteratur. Kildehenvisning og litteraturliste skal stå i harvardstil og være på maks 500 ord.

Direkte sitat:
Markeres med “ og ”, eller med innrykk uten sitattegn om sitater er over 3 linjer langt. Direkte sitat skal ha kildehenvisning.

Kontakt:
Ferdige bidrag, utkast eller spørsmål kan sendes til e-post: rissred@gmail.com

Følg våre kontoer på Facebook /RISSUiB og Instagram @riss_uib for mer informasjon.

Den nye utgaven av RISS, nr. 8 Mat og Drikke er straks klar, og vi ønsker å feire dette med en aldri så liten slippfest den 7. juni på Kolonialen!

Utgaven inneholder artikler om alt fra kakao, Egtvedpikens gravdrikk og tradisjonell islandsk mat og mye mer! Vi kommer som alltid til å ha salg av utgaven samt tidligere, og merch!

“Uten mat og drikke duger helten ikke” lyder det klassiske norske ordspråket, dette har vært sant for alle mennesker i alle tidsperioder. Næring er et grunnleggende behov for overlevelse, og hvilke ressurser man har valgt å utnytte for å brøfø seg selv og familien sin har i stor grad formet samfunn og enkeltpersoners liv. Hva man har valgt som næringsgrunnlag har formet menneskegruppers forhold til omgivelsene og naturen. Om man pløyer og former jorden for å dyrke, om man vandrer over sletter, fjell og skoger på jakt etter vilt, følger dyreflokker i lange migrasjonsruter, ror ut i fjorden for å fiske, sanker inn nøtter, rotfrukter eller skjell; alt dette former hvilke egenskaper og redskaper man tilegner seg, og hvordan man lever i forbindelse til landskapet.

Denne gangen ønsker vi oss tekster som tar for seg mat og drikke, og den sosiale sfæren rundt dette fra et arkeologisk perspektiv. Ettersom mat og drikke har vært en essensiell del av livet til hvert eneste menneske som har levd er det arkeologiske kildematerialet både stort og variert, vi tar gjerne imot tekster om for eksempel bein, nøtteskall, keramikkbeholdere og matlagingsredskaper. Vi tar også gladelig imot tekster med naturvitenskapelige vinklinger, som pollenanalyser, som kan fortelle om dyrking eller beiting, eller isotopanlyser av bein, som kan fortelle mye om en persons kosthold.

Forholdet mennesker har til mat og drikke kan forøvrig ikke reduseres til ren overlevelse, men har sterke koblinger til sosiale, religiøse og økonomiske kontekster. Hvem har en plass rundt bordet under et stort gilde? Hvem har det staseligste drikkeserviset? Mat, drikke og måltider har i flere tilfeller blitt brukt til å markere status. I tillegg har offermåltider og alkoholholdige drikker hatt rituelle betydninger i flere samfunn. Matvarer har blitt handlet over store avstander og inngått i intrikate handelsnettverk. I tillegg har enkelte typer mat og drikke hatt medisinsk bruk. Vi ber derfor om tekster som tar for seg gildekultur, offermåltider, handel, medisin og lignende, altså mat og drikke i en større samfunnskontekst.
Det finnes også mørke sider ved mat og drikke, og vi tar gjerne imot tekster som diskuterer temaer som sultkatastrofer, feilernæring, alkoholisme eller andre av de dystrere trekkene ved mat og drikke.

Alle tekster som på ulike måter kan belyse temaet “Mat og drikke” er velkomne i RISS nr. 8. Bidragene kan omhandle alle tidsperioder, alle steder i verden og alle forskningsområder innenfor, eller beslektet med, arkeologi. Vi tar imot fagartikler, essays, bearbeidede oppgaver, intervjuer, illustrasjoner, foto, bok- og filmanmeldelser, og skjønnlitterære tekster fra studenter, fagpersoner og andre interesserte. Denne gangen tar vi også gjerne imot oppskrifter basert på historiske eller arkeologiske kilder.

Om du ønsker å bidra i neste nummer av RISS, send oss ditt bidrag innen 15. april 2025 til rissred@gmail.com

Språk:
Skandinaviske språk eller engelsk.

Navn og tittel:
Bidraget må inneholde tittel på bidraget, forfatterens navn og stilling.

Lengde, skriftstørrelse og linjeavstand:
Maks. 3000 ord, skriftstørrelse 12 og linjeavstand 1,5.

Bilder/illustrasjoner:
Høy oppløsning, nummerert med figurtekst, navn på fotograf eller kilde. Bildene må ha åpen tilgang (Open Access), egne bilder eller en må ha fått godkjent av opphav til videre bruk.

Kildehenvisning og litteraturliste:
RISS har populærvitenskapelig stil, så kildehenvisning og litteraturliste er ikke nødvendig, men kan inkluderes om man ønsker det. Legg gjerne ved abstrakt og kort liste over anbefalt litteratur. Kildehenvisning og litteraturliste skal stå i harvardstil og være på maks 500 ord.

Direkte sitat:
Markeres med “ og ”, eller med innrykk uten sitattegn om sitater er over 3 linjer langt. Direkte sitat skal ha kildehenvisning.

Kontakt:
Ferdige bidrag, utkast eller spørsmål kan sendes til e-post: rissred@gmail.com.

Følg våre kontoer på Facebook /RISSUiB og Instagram @riss_uib for mer informasjon.

The relationship humans have with food and drink cannot be reduced to pure survival, but has strong links to social, religious and economic contexts. Who has a seat around the table during a large feast? Who has the most magnificent drinking vessel? Food, drink and meals have in many cases been used to mark status. In addition, sacrificial meals and alcoholic beverages have had ritual meanings in several societies. Food products have been traded over great distances and entered into intricate trade networks. In addition, certain types of food and drink have had medicinal uses. We therefore ask for texts that deal with feast culture, sacrificial meals, trade, medicine and the like, i.e. food and drink in a larger social context.
There are also dark sides to food and drink, and we are happy to accept texts that discuss topics such as famines, malnutrition, alcoholism or other of the more gloomy features of food and drink.

All texts that can shed light on the theme “Food and Drink” in various ways are welcome in RISS no. 8. Contributions can deal with all time periods, all places in the world and all research areas within, or related to, archaeology. We accept professional articles, essays, adapted assignments, interviews, illustrations, photos, book and film reviews, and literary texts from students, professionals and other interested parties. This time we are also happy to accept recipes based on historical or archaeological sources.

If you would like to contribute to the next issue of RISS, send us your contribution by April 15, 2025 to rissred@gmail.com.

Languages:
Scandinavian or English.

Name and Title:
Title of your contribution. Author’s name, title and place of work.

Length, text size and line spacing:
Maximum 3000 words, font size 12 and line spacing 1,5.

Images/Illustrations/Figures:
Open Access, high resolution, numbered figures, name of photographer/author.

References and bibliography:
References and bibliography are not necessary. Do include an abstract and a literature list for further reading.

Direct quotes:
Mark with “ and ” or in cursive without quotation marks if quotes exceed three lines. Direct quotes must be referenced.

Contact:
Contributions, drafts or questions can be sent to rissred@gmail.com.

Follow our accounts on Facebook /RISSUiB and Instagram @riss_uib for more information.[:]

[:nb]

Vi i redaksjonen gleder oss over å kunne invitere dere til slippfest for nr. 7 «Symbol»!

I denne utgaven utforsker vi menneskets evne til å bruke symboler, en egenskap som går tilbake til våre eldste forfedre. Gjennom tekster som spenner fra 73.000 år gamle okertegninger, til hakekorsets symbolikk, gir RISS nr. 7 en fascinerende innsikt i hvordan vi har kommunisert ideer, tro og identitet gjennom tidene.

Nummeret har bidrag fra professorer og studenter både fra UiB og utenfor, det innebefatter artikler, dikt, illustrasjoner med kommentar, og en bokanmeldelse.

Vi håper å se mange av dere på slippfesten, si ifra om du kommer på facebook!

Når: 30. November, kl. 18:00

Hvor: Ad fontes (HF-bygget)

[:en]

We in the editorial office are delighted to invite you to the release party for nr. 7 «Symbol»!

In this edition, we explore humanity’s ability to use symbols, a trait that dates back to our earliest ancestors. Through texts ranging from 73,000-year-old ochre drawings to the symbolism of the equilateral cross (swastika), RISS nr. 7 offers a fascinating insight into how we have communicated ideas, beliefs, and identity throughout history.

This issue features contributions from professors and students both from UiB and beyond, including articles, poetry, illustrations with commentary, and a book review.

We hope to see many of you at the release party, let us know if you’re coming on facebook!

When: 30th of November, 6 PM

Where: Ad fontes (Humanities building)

[:]